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刘小震:当前位置:首页 > 百科知识 > 历史趣事 ? 2020-09-02 22:47:51

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  罗贯中生活在元末明初,大约生活在1330年到1400年。罗贯中是章回体小说的鼻祖,之前在网上有人讨论罗贯中的文化水平,有些人认为他从7岁读书,14岁丧母后跟着父亲去了苏杭一代做商人,一段时间后才去了慈溪跟着当时著名学者赵宝丰学习,1356年就离开去了张士诚门下,后来对张士诚失望后本打算回老家,但是在苏州遇到了施耐庵,从此陪伴施耐庵。

  有人推算罗贯中从7岁到14岁在私塾学习按现在来说就是初中生水平,但是后来跟着赵宝丰就算是自学成才,所以真实的文化水平还真的不能估计。但是我们需要明白的一点,古代人的文化水平和现代人的文化水平是不能比较的,因为在古代14岁甚至12岁就学富五车的人多了去了,他们的阅历和现代人不一样。《三国演义》现在流行的虽然是清朝时期毛宗岗父子编改的版本,但是罗贯中创作《三国志通俗演义》是基于历史材料的,而且他的作品里面反映了民间作家的才学和经验,因此罗贯中的文化水平比我们现在许多人都要高。

  罗贯中的历史资料确实太少了,现在许多人还在讨论罗贯中的真实身份,因为历史上有许多人和罗贯中有巧合,比如有人就认为施耐庵就是罗贯中,但也有人说施耐庵就是罗贯中的师傅而已,但二位已故数百年,我们也只能猜测而已。

  罗贯中的一生作品有许多,但是流传下来的却是很少,有些遗失仅有部分。罗贯中的作品中剧本现在所知的就是《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》和《三平章哭死蜚虎子》,但这些剧本网上资源很难找,还有小说现在是有出版的也有电子书,有兴趣的可以搜一下,其中有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》还有一部就是《粉妆楼》。

  《三国志通俗演义》大家都知道是罗贯中的作品,这里就不做解释了,而参与编改施耐庵的《水浒传》现在也有许多人接受,就说其他的几部吧。罗贯中的作品中《残唐五代史演义》和《粉妆楼》本来的作者一栏是无姓名考查的,但是经过验证学者认为是罗贯中的小说。《隋唐两朝志传》这本是是从隋朝末年写到了唐朝末年,前九十一回是写隋朝衰败李唐兴起的历史,后面二十多回则是贞观之治后的两百多年历史,但是这本是写的非常的潦草。《残唐五代史演义》共六十回,从黄巢起义开始到陈桥兵变结束,主要写唐末和五代时期重要的政治。军事斗争个别章节比较生动,和《三国演义》相比逊色很多。

  《三遂平妖传》是中国历史上第一部长篇的神魔小说,以宋代王则起义而流传的民间故事,到了明朝万历时期,冯梦龙进行了补改,目前孤本国内仅有藏于宁波天一阁的一部。罗贯中的作品中《三国演义》是他的集大成之作,因此一般说起罗贯中就会想起《三国演义》。

  常山赵子龙、美髯公关羽、卧龙诸葛亮……这些人物是我们从小就已经了解的,而这些人物都是出自于《三国演义》这一本小说。《三国演义》这本小说与《西游记》、《水浒传》以及《红楼梦》并称为我国的四大名著,而这一名著的作者就是罗贯中,那么罗贯中是怎么样的一个人呢?

  首先,罗贯中是一个人有爱国情怀的人。在元末明初时期,战火纷飞,百姓饱经元朝政府的压榨以及战乱的迫害,生活在水深火热当中。而罗贯中的年纪还没有满十四岁时,就已经参加了起义部队,为了可以早日结束元朝的腐败统治,结束战争。但是,由于元朝政府的实力还是远远高于地方起义军,罗贯中参加的张士诚部队最终失败了,而罗贯中也只能回到家乡,跟随父亲到苏州经商。

  罗贯中在跟随父亲经商的时候,在苏州结识了当时的大文豪施耐庵,十分钦佩施耐庵的学识,于是极为谦虚以及虔诚地拜施耐庵为师,跟随施耐庵学习。所以,罗贯中还是一个好学之人。

  相信大家都听过“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句话,这说明了学习之路是十分艰辛的,唯有意志力极为坚定的人,才可以取得成功。施耐庵切粥而食的典故相信大家也都知道,而罗贯中也从施耐庵身上学到了这一个优点。以自己坚定的意志力,最终完成了《三国演义》这一著作。

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